一則故事
一個苦者對和尚說：“我放不下一些事，放不下一些人。” 和尚說：“沒有什么東西是放不下的。”他說：“可我就偏偏放不下。”和尚讓他拿著一個茶杯，然后就往里面倒熱水，一直倒到水溢出來。苦者被燙到馬上松開了手。和尚說：“這個世界上沒有什么事是放不下的，痛了，你自然就會放下。”
介紹
昨天老婆在用電腦做會計結算，閑來無事從書架上想找本書看看，偶然間發現了一本書，書名忘了，是有關佛學的書籍，主要是有關佛學中“禪宗”的介紹書籍。——一開始看還打瞌睡，可是越到后面就來了興致。
最近幾年，我發現自己變的越來越偏執，憤怒很多時候沒有辦法自控。做技術是如此，做事也是如此。我今天特意在網上了解一些禪道方面的知識，發現我的內心突然平靜了很多。
Me的問題
究其原因：是因為我常常習慣于用技術的角度去分析問題，解決問題。
1、總是尋找IF、ELSE（對與錯）。
跟被人談論話題，習慣于讓別人走我的路線，習慣于讓他人認可我的觀念（我的是對的，他的是錯的）。但是很多時候發現，沒有人愿意并且承認你的觀點的正確性。——很多時候對與錯完全取決于大家的口才，又或者職位高低。 你的口才好或者你是領導，那么大家就得聽你的，得按照你的觀點做事情。——潛意識中覺得自己的觀點是正確的，但是總是沒有辦法說服他人，或者又沒有辦法被別人說服。
2、總是希望什么事情都有result（結果）
任何事情都希望能得到結果，如果很多事情半途而廢，半路夭折，那么我會非常的懊惱，覺得浪費了自己的時間和精力，及時你給我工資，但是感覺這些還是不能平息自己的憤怒。
3、太容易按部就班（做事之前必須要有流程）
我總是要求我身邊的人，主要是對我老婆，做事情要按部就班，必需知道先做什么，后做什么。如果她做事情跟沒頭蒼蠅似的，那我會抱怨她。但是后來發現，我說了n次，她做事還是跟沒頭蒼蠅似的，并沒有因為我的抱怨而有所改善。
禪介紹
禪宗是佛教八大宗派之一，禪是生活，是藝術，是開智慧除煩惱的有效方法。
目前禪在世界各地都很流行，因為它能解決二十一世紀人們遇到的一切困惑，特別是在家庭和睦，社會和諧，修身養性，消除浮躁，減輕壓力，開拓心量，助人為樂，慈悲包容，生活充實，開顯智慧，以及樹立正確的人生觀和宇宙觀等方面都有突出的益處。
從實用的角度來說，一個人懂“禪”，智商和情商都能得到提高。
現在的社會到處煩亂，物質生活奢侈浮華；但是，有不少人卻感到生活空虛，精神焦慮，苦痛倍增。所以，這個能解決生命問題，提高生命境界的禪學。
摘入
1、初學者的心態
佛教中有一句話：初學者的心態，擁有初學者的心態是件了不起的事情。
初學者的心態正如一個新生兒面對這個世界一樣，永遠充滿好奇、求知欲、贊嘆。（不要無端猜測、不要期望、不要武斷也不要偏見，這都是我們成年人經常犯的錯誤。）
在工作中，及時你對你所掌握的知識已經很熟悉了，但是也要抱著初學者的心態去聆聽大家的意見。這個時候你所能做的事情就是把你的意見說給大家聽。尤其是那些工作幾年的程序員，面對一些剛工作的程序員，習慣性的不去聆聽他的意見，想方設法讓他按照自己的意見去做事情。
2、 對任何人、任何事、任何境，不起煩惱，這叫看破。
我理解是要對你碰到的任何事情，都以積極的觀念去看，你就想“這個事情是好的”，“這個人是好的，他并沒有惡意”，“這個技術很好，要好好學”。
3、天天是好日子，夜夜是良宵。
這個我比較喜歡，我們要把每天都過好。我記得”超級學校霸王“里，演張衛健母親的人，喜歡說的話是”當你不開心的時候，深呼吸，然后跟自己說這個世界多么的美好，空氣多么的清新。“。恩，我們早上起來，第一句想的應該就是”又是一個美好的一天“，然后高高興興的去上班。
4、做我們當下應該做的事情，做我們必須做的事情。——這就是禪修
善與惡只是存在于你心里的東西，所以我們不應該說“這是對的”，“這是錯的”之類的話。與其說這是“錯的”，不如說“別去做”。當你有“這是錯的”想法時，就會給自己制造出困惑。
我們應該做的事情是，什么事情來到，就做什么事情，好好做它。我們應該活在當下。
5、看就好了，別去掌控。
盡管你想盡辦法要把某些人置于你的管制之下，但那是不可能的。管理別人最好的方法是鼓勵他們使壞。——給牛或羊一片寬敞的草地是管好它們的方法，因為它們不會亂跑，始終在你的草地周圍。所以對人也是一樣的道理。
首先，讓他們做他們想做的事，你從旁看守他們，這是“上策”。試圖去駕馭他們，那是“次下策”，而對他們置之不理，那是“下下策”。“上上策”是看著他們，但只是看著他們（讓他們意識到你在關注自己），不存有任何的想控制他們的心。
總結
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